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《周易》传递的是生活智慧  

2017-03-22 11:01:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《周易》这个经典非常特殊,这个经典在中国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首,道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。儒、道两家都把它奉为第一经典。它本来是一部算命的书,再加上文字古奥,还有一些不是汉字的神秘符号,大家觉得很难懂。《周易》非常难懂,如果没有足够的智慧,没有良师指导,自学的话弄得不好走火入魔。

  我比较倾向认为《周易》是我们先民共同智慧的结晶,是很多智慧集大成之作。世界著名的图书馆馆长投票选10部对人类影响最深远的经典,其中就有《周易》。我们古人认为《周易》是谈大智慧,你要做大事,请你读《周易》,你要做宰相、将军,要读《周易》。我认为《周易》是一部神秘而伟大的经典,它非常神秘。中华文化渊源流长,有很多神秘的外衣并不稀奇,所以读《周易》,就是要穿过这个神秘的外衣,把握它智慧的内核。

  “周”“易”二字作何解

  关于《周易》书的名字争论很多,比如“周”是什么意思,两种说法,一个说是哲学命题,一个说是周全、周纳之意,还有一种说法是指周代的周,这个问题学界已经解决掉,大家讨论说这个“周”字应该是周代的周,学界基本没异议。这个“易”字就麻烦了,争论颇多,到现在没定论,倒有一点是有共识的,大家都认为“易”就是变化的意思,所谓“易”就是变化。

  大家可以经常听说:易经、易传、周易,这个名字是不一样的,所谓易经,就是讲《周易》古经的原文,就是占卜用的话,所以我们一般叫《易经》。所谓的传,是对经的注解,也叫易传,或者叫易大传,经和传是两个不同的部分。在经那个时代,《周易》基本是一部占卜的书,经过传之后,它升华为哲学经典。从《易经》到《易传》是飞跃式发展,变成一部哲学经典。我们现在讲《周易》,一般把经和传放在一起讨论,已经不可分割。

  阴、阳、变——《周易》里最基本的概念

  庄子有大智慧,庄子评论古代的学问,说一易道阴阳。易就是讲阴阳的,《周易》整个就是讨论阴阳的。我们怎么理解阴阳这个概念?我前面说过,自从易传注释经之后,这本书就是变成哲学了。所以阴阳的概念是哲学概念,它是哲学的命题。

  乾,阳物也,乾,阴物也。阴阳合德,刚柔有体。以体天地之撰,以通神明之德。天阳地阴,热阳冷阴,快阳慢阴,朝南是阳、朝北是阴,坚硬是阳、柔软是阴,男的是阳,女的是阴等等。打开地图有多少阴阳,衡阳为什么叫阳,衡山自然叫阳。大家知道洛阳,洛水之北,叫洛阳。山之南叫阳,水南面照着太阳,水的北岸晒着太阳。中国地图一看,好多阴阳。阴阳两个概念是哲学概念,来表现事物的性质,反映事物的关系。

  关于变化的概念。 “不可为典要,唯变所适”,你不要把它当成教条,要根据变化情况处理问题。我们祖先非常伟大,《周易》明确反对教条主义,根据变化处理问题,用现在的话讲叫与时俱进。《道德经》也是反对教条,道可道也,非常道也,这里有变化的概念。阴、阳、变三个概念用来讨论什么?讨论道德。

  《周易》没那么玄

  《周易》是一部经典。我们知道经典带有原创性,影响深远。我们怎么样对待经典呢?我想首先我们应该尊重它,因为它对人类的文明作出过巨大的贡献。 《周易》这个经典非常奇特,在中国的经典里面是很特殊的。有人认为是天书。我们知道《周易》是算命的书,他们认为《周易》算命非常的灵验,可以预测战争、年成、婚姻等等,有人甚至可以预测股市、楼市、球市等等,有人说《周易》好像宇宙的代数学,我们把东西输进去,可以从里面推导出所有的知识。我个人认为这是对《周易》的夸大。我们知道现在很多科学的重大发现和《易经》并没有什么关系,比如牛顿没读过《易经》,达尔文没读过,爱因斯坦也没读过,所以我想我们对这个经典要有一个平和的态度。 《周易》是一个伟大的经典,它有很大的价值,但是我们绝对不要神化它,我们要以平常心解读它,为我所用。《周易》的确是算命的书,但又不仅仅是算命的书。它是了不起的哲学经典。

  算命这个文化,在各个民族都存在。算命文化我们叫神判文化,也就是说,这个问题拿不定主意,叫谁处理啊,请神给你处理,帮你拿主意,帮你选择。所有的算命文化都是神判文化。《周易》也不例外,它是一种神判文化,通过筮草的演算,选择卦,通过变卦的处理,断定吉还是凶,这个就是神判文化。 这种神判文化在现实生活里面有没有?我觉得在现实生活里面很多地方存在着神判文化。我们回家打麻将,大家都争着做庄,没有办法选择,怎么办啊?那就掷色子,这就是神判。福利彩票体育彩票,也有这个影子。所谓的神判,古人认为是神的旨意,现代人认为是不可控因素。对待命运的事情,我说我们也要采用一个平和的态度,我们对待算命这个现象要用理性判断。最重要的一条原则,就是我们不能搞宿命论。搞宿命论不是《周易》作者的理想,也不是一个经典的价值所在。喜好宿命论肯定出问题。

  生活之道就蕴藏在《周易》之中

  微观的生活层面,有很多的阴阳问题。比如我们交朋友,朋友关系用阴阳描述,加强联系我们叫阳,减少联系我们叫阴,那么你们看交友里面处理不当会出大事。你看有的好朋友为什么出事?不是不来往,是来往过多,整天在一起吃饭,聊天,打麻将,搅在一起,结果就会闹翻掉。别人说,你们俩很要好干吗闹翻掉?什么原因呢,犯了阳亢的毛病。反过来,如果朋友之间长期不联系,不往来,然后你希望这个朋友来帮你忙,这是不可能的事。5年不通信,10年没有消息,然后说我们好朋友,然后找你帮忙,你敢帮吗?肯定不敢帮。你10年没有音信,任何事情都可能发生,我怎么知道?所以多年不见的老朋友突然找你帮忙,你要注意,要评估一下,为什么啊?这个关系太淡了,叫阴盛了。所以朋友之道是一个阴阳问题,不能太热也不能太冷。

  我们再看运动和休息。我们知道运动使人健康,这个理念大家都形成了,大家都觉得运动很重要,不运动心血管会出问题。另外一个,休息。有的人说休息会使人健康,休息使人长寿。有人说乌龟不运动但是它很长寿。这两派观点很对峙。这其实是一个阴阳问题。运动使人健康,但是不能过头;休息使人健康,也不能过头。运动过头会出事,有一年北京马拉松赛跑跑死了两个人,为什么?因为他的身体素质不适合赛跑。另外休息使人健康,我不大动,不大动这个麻烦大了,特别中年以后,你如果长期不运动,你的手慢慢抬不起来了,中医的语言很有意思,“冻肩”,就是把肩冻起来了。所以运动和休息也是两极,是阴阳的两面,健康的健身方法是动静适度。

  比如,营养的多少问题。营养多了会出问题,营养不够也会出问题。在困难时期,当时整个社会缺乏营养,于是人容易犯黄疸、浮肿等病。现在生活改善了,特别在沿海地区,发达城市的问题不是营养不够,是营养过剩。我们现在很多毛病不是营养不良造成的,是吃出来的,吃得太多吃出来的。所以营养问题也是一个阴阳问题。

  再比如,教孩子,孩子的教育很有讲究。你说对孩子是严好还是宽好?过严了可能要出问题,过宽了也会有问题。严就是阳,宽就是阴,其实应该是宽严相济。我们民间有句话很有意思,“严父慈母”,这是有讲究的,父亲扮演比较严的角色,母亲呢?扮演比较慈的角色,父亲显示阳,母亲显示阴;当然也可以反过来,每个家庭情况不一样。但是你不能说严父严母,那麻烦大了,夫妻两个整天向孩子瞪眼睛,小孩子肯定会出问题。反过来夫妻两个都是慈的角色,比谁对他好,溺爱也要出问题,变成孩子有的杀父亲,有的杀母亲。所以教育问题就是一个阴阳问题,不能太宽也不能太严,要宽严相济。还有应试教育和素质教育的问题,也是一样的问题。现在的情况下你不能不搞应试教育,如果你说我不管学校那一套,那好了,你的孩子进不了好的学校,他的未来是有很大的影响,肯定要搞一些应试,这个没有办法的。但是你如果完全看重分数,把分数当成最根本的教育目的,你也要出问题,你忽视了能力的问题,高分低能。你不能只要分数不要能力,也不能只要能力不要分数,所以素质教育和应试教育是一个阴阳平衡的问题。

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